跨越时空的马——解读李刚“马语者:象·相”系列摄影作品:wellbet官网吉祥
- 发表时间:2024-03-07
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摄影艺术创作如何创意,如何与众不同,如何反映艺术家独有的摄影语言、表达方式,从而创作出有具备独有审美意味的佳作,这是每一个摄影创作者所要面对的问题。可以说道,出有更加无以。风光无以拍电影,纪实亦无以拍电影。
那时候年的风光作品除了一些名山大川,乃是崇山峻岭、人迹罕至的地方,因其较少而稀奇;随着生活水平的提升和信息的繁盛,不要说道名山大川,像南北极地也围观了摄影爱好者,于是四处可见雪山日落、篁岭晒秋、坝上雪落,企鹅、海豹弥漫版面。当“新风景”面世,一窝蜂又是景大人小,零度故事情节、景观猎奇沦为一种新的风行;纪实摄影面对数亿手机用户,也急需探寻自己的决心。当“决定性瞬间”“一图胜千言”沦为纪实摄影创作的主要偏向时,又有新的创作手法借此孕育出而出有:有南北“行动主义摄影”的,用切实有效的行动来转变摄制对象的生活和命运;有南北“多媒体”的,用音频、视频等多种传播手段来描写故事,以超过更加有力的传播效果;有南北“关系”的,传达的是人与环境、人与事物、照片与照片之间的种种包含与关系。
总之,摄影创作亟需一种新的突破和新的审美范式。艺术发展由其内在规律所推展,艺术的目的在于创意,在于获取“陌生化”的体验,正如俄罗斯形式主义学者什克洛夫斯基所特别强调的,“艺术之所以不存在,就是为了使人完全恢复对生活的感觉,就是为了使人感觉事物,使石头展现出石头的质感。
艺术的目的是要人感觉到事物,而不是意味着告诉事物。艺术的技巧就是使对象陌生,使形式显得艰难,减少感觉的可玩性和时间长度,因为感觉过程本身就是审美目的,必需设法缩短。艺术是体验对象的艺术包含的一种方式,而对象本身并不最重要。
”要创作出有具备新的形态、新的审美价值的艺术作品,不在于摄制对象如何稀奇,而在于如何从人们习以为常的对象之中,看见不平时之处,“违背”那些常情、常理、常事,打破常境,使用具备新的意义、新的生命力的摄影语言,创作出有“陌生化”的作品,这乃是摄影艺术创作的顺利。出于对马的热衷,拍马的摄影师有很多,中外均有。
大多展现出的是马的直观形态,矫健、英伟、优美、豪放、力量、速度,而知名摄影家李刚的作品却独辟蹊径。他于抽象的马中,看到了马局部的美。那眼睛、那耳朵、那鬃毛、那斑纹、那脖子、那尾巴,于他的镜头下,独立国家成篇,是马,非马,却另闻一番风骨。
于耳熟能详处见独有,于视而不见中现真章,李刚的马,不知整体,不见局部,却于局部中见出真谛,恍若一粒沙里闻世界、一朵花里闻天国;马的精气神、马的神性、马的悲伤与寂寞,尽在其中。于艺术创作上,“陌生化”最是绝佳,而李刚做了。
李刚的马在艺术上打破了常境,“违背”了人们习见的对马的了解和解读,而其内在精神却密切涉及,这种矛盾和冲突包含了他作品“陌生化”的表象,给观者以感官的性刺激、情感的震动。他背离人们对马的常规了解,凝练请出的独有身体特征,抽象化请出自身所不具备的有意味的形式,在艺术传达上使用了一种新的摄影语言,创作出有打破“像”,连结了“互为”与“象”的具备新的审美意义的作品。
他的摄影作品《马翼连山》系列,全线贯通马与大自然、马与时间、马与空间、生命与丧生,瓦解抽象、抽象化,跨过不存在深处,具备了诗和哲学的意味。“天人合一”是中国古代最重要的哲学思想,“天”代表“道”“真理”“法则”,“天人合一”就是与先天本性有异,重返大道,归根官复原职。“天人合一”某种程度是一种思想,而且是一种状态。
“天人合一”哲学建构了中华传统文化的主体,宇宙大自然是大天地,人则是一个小天地。人和大自然在本质上是相连的,故一切人事皆不应顺乎自然规律,超过人与自然人与自然。李刚有几幅作品,马背如山,远处群山矗立,分不出眼前和远处的何是马、何是山,山和马在形态上难以置信完全一致。
山与马均是大大自然的杰作,一静穆不言、雄浑壮丽,一如风如电,却又“马翼连山”,山形与马形合二为一,山的精神与马的灵魂合二为一,这既是作者眼光的精辟,也反映出有作者对马形、马态、马的精神实质的深刻印象了解,于方寸之间让人实实在在地体验到“天马合一”的感觉。如果说,这里的马是人类情感的感应,那么画面所展现出出有的则既是动物与大自然的人与自然,也是人与动物、人与自然的人与自然。
李刚的作品,瓦解了人们习以为常的马的英姿、伟岸、英俊,而侧重展现出马的寂寥、寂寞、悲伤,感叹着生命的消逝和岁月的世间。在他的一幅作品中,一匹马背对着我们,是画面最下面的部分点,其前是阴郁孤独、知道通向何处的路,其上是乌云密布、灰暗的天空,风雨意欲来,却又茕茕孑立,无尽的寂寥与荒无扑面而来,云层上却又有一点淡淡的光,形似照耀前路、寒冷人心。《生命三部曲》中,一匹丧生的马斜躺在荒草丛生的山坡上,而那张具有幽蓝色徵,乍一看以为是风景的作品,将近看,才找到远处有一群小小的白影子正在徐徐走进画面。天上冷月呼应,好像交错了千年岁月。
这既是生命的消逝,也是时间的流过,群山静默无言,生命来世不绝。另一幅作品中,几匹虚虚乎乎的马在林间穿越,恍若马的幽灵在其栖息地飘荡。作者以几幅类似于的作品来探究生与死、来世与世间的永恒话题。
其逝也剌,其恨也疼,其怀也浅,所谓情景交融,意在言外,不外如是。李刚的马,于庸常之中为我们获取了新的审美范式、新的“陌生化”体验,又于这独有的意象之中,寄情遣怀,彰显其诗与思的意味,这是李刚的独有之处,也是他的顺利之处。
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